موسوعة للدخول إلى عالم الايجابية عن طريق السنة الشريفة

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما أكثر المواضيع التي تتحدث عن الإيجابية ، وضرورة إلغاء السلبيات من حياتنا
وكم من مرة تم طرح موضوع تغيير الإطار السلبي إلى إطار إيجابي
ولكن هل فكرتم في طريقة سهلة ورائعة تغير نظرتكم فوراً وتجعل نظارتكم للحياة وردية ؟؟!
طريقة سهلة بل هي طريقة مفطور عليها المسلم السوي
بمعنى أنها موجودة في الغالب ( أو بصورة جزئية ) في مستودع معلوماته سواء وعيها بعقله الواعي أم لم يعيها ولكنها مخزونة في عقله الباطن
هل عرفتم عن أي شيء أتحدث ؟؟!!
إني أتحدث عن البرمجة باستخدام الهدي النبوي الشريف في تغيير إطار أي موضوع ...
شاركونا ..............

 

اول عمل مضاعف فى الميزان يوم القيامة سنتحدث عنه هو
1- ذكر الله المضاعف
(اقصد ان اجره مضاعف بالملالالالاييين من الحسنات )
الحمد لله رب العالمين , والصلات والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وبعد...
فإن هذه الأجور المضاعفة مستمدة من الأحاديث الصحيحة المختارة من أربعة كتب قيمه وهى :
1-رياض الصالحين للنووى
2-كيف تطيل عمرك الإنتاجى محمد النعيم
3-المتجر الرابح للدمياطى تحقيق ودراسة بن دهيش الرئيس العام لتعليم البنات
4-مجموعة رسائل فى الصلاة من الرئاسة العامة لإدارة الدعوة والإرشاد.

قال رسول الله (( ألا أدلكم بخير أعمالكم وأذكاها عند مليككم وأرفعها فى درجاتكم وخير لكم من إنفاق الذهب والفضه وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضـربوا أعناقكم ؟ قالوا : بلى قال : ذكر الله )) رواه البخارى .
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((لو أن رجلا فى حجره دراهم يقسمها وآخر يذكر الله كان الذاكر لله أفضل )) رواه الطبرانى حديث حسن .

1-(التسبيح المضاعف) من قال سبحان الله وبحمده عدد خلقه ومداد كلماته ورضاء نفسه وزنة عرشه 3مرات ثوابها حسنات بعدد الخلق من إنسان وحيوان بري وبحري ونبات وبثقل العرش وسبب لرضاء الله وأن البحر لوكان حبرا لكتابة كلماته لنفذ .الدليل ... عـن جويرية رضى الله عنها أن النبى صلى الله عليه وسلم خـرج مـن عندها بكرة حين صلى الصبح وهى فى مسجدها ثم رجـع بعد أن أضحى وهى جالسه فقـال (( مـازلت عـلى الحال التى فارقتك عليها؟ قالت نعم : فقـال النبىr لقد قلت بـعدك أربـع كـلمات ثـلاث مرات لـووزنت بما قلت منذ اليوم لوزنـتـهن سـبحان الله وبحـمده عدد خلقه ورضى نفسـه وزنة عرشـه ومـداد كلماتـه )) رواه مسـلم

2-(الإستغفار المضاعف ) من قال اللهم اغفرلى ولوالدي وللمؤمنين وللمؤمنات وللمسلمين وللمسلمات الأحياء منهم والأموات ثوبها حسنة عن كل مسلم ومؤمن الدلـيل... قال رسـول الله صلى الله عليه وسلم (( مـن أسـتغفر للمؤمنين وللمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن ومـؤمـنه حسـنه )) رواه الطبرانى بإسـناد جيد صحيح الجـامع .وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( مـن لـزم الإسـتغفار جعل الله له من كل هـم فرجـا ومن كل ضيق مخرجا ورزقـه مـن حـيث لا يحـتسب )) رواه أبـو داود والنسـائى صحـيح الإسـناد

3-(الحـمد المضاعف) من قال يارب لك الحمد كما ينبغى لجلال وجهك وعظيم سلـطانك فقد أعجز الملائكه الكتبه عن إحصاء ثوابها..... الدليل ... قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( أن عبدا من عباد الله قال:يا رب لك الحمد كما ينبغى لجلال وجهك وعظيم سلطانك فعضلت بالملكين فـلم يـدريا كـيف يكتبانها فصعدا إلى السماء فقالا يا ربنا إن عبدك قد قال مقالة لا ندرى كـيف نكتـبها قال الله وهو أعلم بما قـال عبده :مـاذا قال عبدى؟ قالا:يا رب إنه قد قال :يا رب لك الحمد كما ينبغى لجلال وجـهك وعظيم سـلطانك فـقال الله لهما : أكتباها كما قال عبدى حتى يلقانى فأجزيه بها)) رواه أحمد وإبن ماجه بإسـناد حسـن.

4-(قراءة سـورة الإخلاص) 3 مرات تعادل القرآن فتكتب لك فى الصحيفة آلآف الختمات كلما قرأتها 3 مرات. الدليـل... قـال رسـول الله صلى الله عليه وسلم (( قـل هـو الله أحـد: إنـهـا تـعدل ثـلث الـقـرآن )) رواه مسـلم

5-(الصلات على النبي) من قال اللهم صلى على سيدنا محمد وعلى آل محمد ملئ السماوات وملئ الأرض كان له بعدد المخلوقات فى السماوات والأرض حسنات . والصلاة بعشر أمثالها .قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((من صلى على صلاة واحدة صلي الله عليه عشر صلوات وحط عنه بها عشر سيئات ورفعه بها عشر درجات )) رواه النسائي والحاكم صحيح الإسـناد .

6-(الذكر بعد الصلاة ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( أفلا أعلمكم شيئا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون أحد أفضل منكم إلا من صنع مثل ما صنعتم ؟ قالوا : بلى يا رسول الله قال : تسبحون وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة )) .

إضافة في فضل الذكر المضاعف:

هناك اضافة مهمة أود توضيحها للفائدة ...

الدين مبني على قاعدتين هما ( الذكر والشكر) قال تعالى( فاذكروني أذكركم واشكروا لي ولا تكفرون)

وقال النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ (( والله إني لأحبك فلا تنس أن تقول دبر كل صلاة : اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ))

ولكن مالمراد بالذكر ...هنا ؟؟؟ المراد بالذكر هو الذكربالقلب واللسان..

وما المراد بالشكر ...؟؟؟ المراد القيام له بطاعته والتقرب إليه بأنواع محابه ظاهراً وباطناً ...

وهذان الأمران هما جماع الدين..فذكره مستلزم لمعرفته وشكره متضمن لطاعته ..وهذان هما الغاية التي خلق لأجلها الجن والإنس والسماوات والأرض.

في نهاية المطاف ...وتوضيح لفضل الذكر...نقول ..:

أن الله سبحانه ذاكر لمن ذكره ..شاكر لمن شكره....فذكره سبب لذكره .. وشكره سبب لزيادة من فضله ...فالذكر للقلب واللسان .. والشكر للقلب محبة وإنابة ..وللسان ثناء وحمد ..وللجوارح طاعة وخدمة.

توضيح أعمق لما قصدته بذكر الله المضاعف

تتمثل فى إختيار الأعمال الصالحة ذات الأجور المضاعفة = أكبر قدر من الحسنات + أقل جهد + أقل وقت وهناك مثال بسيط من الحياة اليومية توضح بركة الأعمال :
لو حضر عاملان من بلد ما إلى المملكة مسمى وظيفتهما محاسب براتب شـهرى متساوى مقداره ألف ريال لكل منهما ثم قرر أحدهما تغيير مكان وظيفته طمعا براتب أعلى من شركة أخرى فأصبح راتبه ألفين .وفى نهاية عقدهما رجع كل منهما إلى أسرته بدخل مختلف مع أن كلاهما مكثا فى السعودية نفس المدة وهى أربعة سنـوات ولكن العامل الذى دخله ضعف العامل الآخركان بسـبب إختياره عمل مضاعف الأجر. ومن هذا المنطلق يجب على كل مسـلم ومسلمة إستغلال ساعات العمر وثوانيه وتوظيفه لكسب مزيد من الحسـنات . وأما الذى يطول عمره ويسوء عمله فهو من شر الناس كما جاء عن النبى صلى الله عليه وسلم ((أن رجلا قال يارسول الله أى الناس خير؟ قال: من طال عمره وحسن عمله قال فأى الناس شر ؟ قال :من طال عمره وساء عمله )) رواه الإمام أحمد حديث حسن صحيح صححه الألبانى .
قال الدكتور يوسف القرضاوى ((الحق أن العمر الحقيقى للإنسان ليس هو السنين التى يقضيها من يوم ولادته
إلى يوم الوفاة . إنما عمره الحقيقى بقدر ما يكتب له فى رصـيده عند الله من عمل الصـالحات وفعل الخيرات .
ولاغرو أن تجد إنسانا يعمر أكثر من مائة سنة ولكن رصيده من تقوى الله ونفع عباده صفر أو ما دون الصفر)).
جاء صحابيان فى منام رجل صالح فسألهما ماذا فعل الله بكما ؟ فقالا بأن أحدهما مكانه أعلى فى الجنه من الآخر فتعجب لأنه يعلم بأن الذى مكانه أقل معروف بين قومه عدم ترك عمل صالح إلا وعمل به فقالا له بأن الله رفع مكانته لأنه كان يشارك فى إستغفاره المسلمين جميعا فآجره الله حسنات بعدد المسلمين فى الأرض .
وهناك أحاديث صحيحة تدل على القدرة على إغتنام الحسـنات العظيمة التى تقدر بالملايين فى فترة وجيزة جدا قد تتمثل إنجازها فى دقائق معدودة بل أقل من الدقيقة الـواحدة , لذلك يجب الحرص على الأعمال التى يكون أجرها مضاعف ,وسوف نختار بعض الأحاديث التى تدل على ذلك عن جويرية رضى الله عنها ((أن النبى صلى الله عليه وسلم ..خرج من عندها بكرة حين صلى الصبح وهى فى مسجدها ثم رجـع بعد أن أضحى وهى جالسه فقال : مازلت على الحال التى فارقتك عليها ؟ قالت نعم : فقال النبىr لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومدام كلماته )) رواه مسلم. حيث أن النبى مر على زوجته وهى تسبح وتعد بالنوى فلم ينهها ولكن أرشدها إلى ما هو خير منه فى جلب الحسنات بعدد مخلوقات الله جميعا من إنس وجن وحيوان ونبات وجماد . إن مشقة من قالها أخف من مشقة من كرر لفظ الذكر حتى يبلغ إلى مثل ذلك العدد مع إختصار الوقت وقلة العمل.كذلك من كررسورة الإخلاص 3 مرات له ثواب قراءة القرآن كاملا كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم (( قل هو الله أحد إنها تعدل ثلث القرآن )) رواه مسلم فقد منح الرسول صلى الله عليه وسلم لعباد الله وأرشدهم ودلهم عليه تخفيفا لهم وتكثيرا للأجوره فلله الحمد.

 

2- فضل السلام :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( ما مـن مسلمين يلتقيان فيتصافحان إلا غـفر
لهما قبل أن يفترقا )) رواه أبو داود والترمذى حديث حسن (1).

جاء رجل إلى النبى صلى الله عليه وسلم فقال (( السلام عليكم فرد عليه ثم جلس فقال النبى صلى الله عليه وسلم :عشر ثم جاء آخر فقال:السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس : فقال عشرون ثم جاء آخر فقال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال ثلاثون )) الترمذى حديث حسـن (2).

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( يابنى إذا دخـلت على أهلك فسلم يكن بركة عليك وعـلى أهل بيـتك )) رواه الترمذى حديث صحيح (3).

وقال رسـول الله صلى الله عليه وسلم (( إذا لقى أحدكم أخاه فليسلم عليه فإن حالت بينهما شجرة أوجدار أوحجرة ثم لقيه فليسلم عليه )) رواه أبو داود(4).

أتى الصحابى أبى جرى الهجيمى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم (( فقال : عليك السلام يارسول الله قال : لا تقل عليك السلام فإن عليك السلام تحية الموتى))رواه أبوداود والـترمذى حـديث حسـن صحيح (5).

سـأل رجلا رسـول صلى الله عليه وسلم (( أى الإسلام خير ؟ قال : تطعم الطعام وتقرأ السـلام على من عرفت ومن لم تـعرف)) متـفق علـيه (6).
[align=right]-----------------------------------------------------------
1)-رياض الصالحين ص337 (3)-رياض الصالحين ص332 (5)-رياض الصالحين ص 330
2)-رياض الصالحين ص329 (4)-رياض الصالحين ص331 (6)- رياض الصالحين ص328[/align]

 

3- حسن الخلق
1-( حسن الخلق ) قال تعالى (( وإنك لعلى خلق عظيم )) صـدق الله العظيم
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم)) صحيح على شرط البخارى.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم)) صحيح على شرط البخارى.
وقال رسـول الله (( إن العبـد ليبلغ بحسـن خلقه عظيم درجـات الآخـرة وشـرف المنازل وإنه لضعيف العبادة وإنه ليبلغ بسوء خلقه أسفل درجة فى جهنم))رواه الطـبرانى بإسناد حسن
2-(دليل بر الوالدين ) جاء رجل إلى النبى صلى الله عليه وسلم يستأذنه فى الجهاد فـقـال رسـول الله صلى الله عليه وسلم (( أحى والداك ؟ قـال :نعم قال : ففيهما فجاهد )) رواه مسلم
3-( فضل صـلة الرحم وحسـن الجوار ) قـال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( أفضل الصدقة على ذى الرحم الكاشح )) ( أى القريب المقاطع ) رواه الـحاكم صـحيح عـلى شـرط مسـلم
قـال رسـول الله صلى الله عليه وسلم (( من سـره أن يـمد له فى عمره ويـزاد فى رزقـه فليبر والـديه وليصل رحمه ))رواه الإمام أحمد حديث صحيـح .
وقال رسـول الله صلى الله عليه وسلم ((خـير الجـيران عنـد الله تعالى خيرهم لجاره )) رواه الترمذى حديث حسن .
4- (الرفق فى الأمـور كلها ) غفر الله لرجل لسقايته كلب عطشان . قال الرسول صلى الله عليه وسلم ((بينما رجل يمشى بطريق أشتد عليه العطش فوجد بئرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فإذا كلب يلهث يأكل الثرى من العطش….فنزل البئر فملأ خفه ماء….فسقى الكلب فشكر الله له فغفرله )) رواه البخارى. قال الرسول صلى الله عليه وسلم (( ألا أخبركم بمن يحرم على النار أو بمن تحرم عليه النار ؟تحرم على كل قريب هين لين سهل )) حديث حسن . وقال الرسول صلى الله عليه وسلم (( إذا أحـب الله عبدا أعطاه الرفق )حديث جيد..
5-(الإصلاح بين الناس) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( ألا أخـبركم بأفـضل مـن درجة الصـيام والصـلاة والصدقة ؟ قالوا بلى يارسول الله قـال إصـلاح ذات البـيـن )) رواه الترمذى حديث حسن صحيح .
6-( رد غيبة عن مسلم ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( من رد عن أخيه رد الله عن وجهـه النار يوم القيامة )) رواه الترمذى حديـث حسـن .. قال رسـول الله صلى الله عليه وسلم (( من علم من أخيه سـيئة فسـترها سـتر الله عليه يوم القيامة ))رواه الطبرانى ورجـاله رجال الصحيح
7-( حـفـظ اللسـان ) قـال رسـول الله صلى الله عليه وسلم (( من يضمن لى مابـين لحييه وما
بـين رجـليه أضـمن لـه الجنـة)) . قـال أبى موسى (( يارسـول الله أى المسـلمين أفضـل قـال : مـن سـلم المسـلمون مـن لسـانه ويـده )) رواه البخارى ومسلم .
8- (دلـيـل الكـلمة الطيـبـه ) قـال رسـول الله صلى الله عليه وسلم (( أتـقـوا النـار ولـو بشـق
تـمـرة فـمـن لـم يـجد فبـكلـمة طيـبـة )) رواه البـخـارى ومسـلـم .
9-(إمـاطـة الأذى عـن الطـريـق ) قـال رسـول الله صلى الله عليه وسلم (( بينما رجـل يـمشى
بطريق وجد غصـن شـوك فـأخـره فشـكر الله له فغفر له )) رواه البخارى ومسـلم .
10-(فضل زيارة المريض ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( ما من مسلم يعود مسلما غدوة (فى الصباح ) إلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسى وإن عاده عشية إلا صلى عليه سبعون ألف ملك ( الدعـاء له بالمغفرة وبالرحمة)حتى يصبح وكان له خريف من الجنة )) رواه الترمذى حديـث حسـن .
11-( ثـواب مـن تـبع الجـنـازة ) قـال رسـول الله صلى الله عليه وسلم (( مـن تـبع جنـازة حتى يـصلى عليـها فـإن لـه قـيراطـا قـالـوا : يـا رسـول الله مثـل قـراريطنا هذه ؟ قـال لابـل مثـل أحـد أو أعـظـم مـن أحـد )) رواه أحـمـد بإسـناد جيـد .
12-( فضل غسل الـميت) قـال رسـول الله (( من غسل ميتا فكتم عليه ( أى سـتر مارآه من عيوب) غفرالله له أربـعين مـرة )) رواه الـحاكم حديث صحيح على شرط مسلم .
13-(فضل التـواضـع لله ) قـال رسـول الله صلى الله عليه وسلم (( مـا تـواضع أحـد لله إلا رفـعـه
الله عـز وجـل )) رواه مسـلم .
14-(كظم الغيظ ) قال رسـول الله صلى الله عليه وسلم (( من كظم غيظا وهو قادر على أن ينفذه( أى عفى عنه رضاء لله فقط ) دعاه الله سـبحانه وتـعالى عـلى رؤوس الخلائـق يـوم القيـامة حتى يخيره
مـن الحـور العـين مـا شـاء )) رواه أبـو داود والتـرمـذى حـديـث حسـن
15- ( تـرك لبـاس الشـهرة ) قـال رسـول الله صلى الله عليه وسلم (( مـن تـرك اللـباس تـواضـعا
لله وهـو يـقـدر علـيه دعـاه الله يـوم القـيـامـة عـلى رؤوس الخـلائـق حتى يـخـيره مـن أى حلل الإيـمان شـاء يلبـسـهـا )) رواه التـرمـذى حـديث صـحيـح .

 

4- ثواب القرض
قـال تـعالى (( مـن ذا الـذى يقـرض الله قـرضـا حسنا فيضاعفه لـه أضـعـافا كـثـيـرة )) صدق الله العـظيم (1) .
قـال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((من أنفق نفـقة فى سـبيل اللهُ كتب له سـبعمائة ضعف)) رواه الترمذى حديث صحيح (2).
قـال رسول الله صلى الله عليه وسلم((من أنظر معسرا فله كل يوم صدقة قبل أن يحل الدين فإذا حان الدين فأنظَره بـعد ذلك فلـه كل يوم مِثليه صدقة )) رواه الـحاكم حديث صحيح (3).
أى أنه من صبر على الدائن فـله كل يوم بنفس المبلغ ثواب صدقة قبل أن يحل موعد الدين فإذا حل موعد السداد ولم يسـدد ثم صـبر عليه كذلك فله بكل يـوم تأخير ضعفي المـبلغ ثواب صدقة .
قـال رسول الله صلى الله عليه وسلم(( إن الصدقة لتـطفىء غضب الرب وتدفع ميتة السـوء)) رواه الترمذى وحسنه إبن حبـان (4).
قـال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير( عمل صالح ) شيء إلا أنه كان يخالط الناس وكان موسـرا وكان يـأمر غلمانه (عبيده) أن يتجاوزوا عن المعسر قال الله u :نحن أحق بذلك منه تجاوزوا عنه)) (أى غفر الله سيئاته)رواه مسلم (5).
[align=right]
-------------------------------------------------------------------------------
(1)-سورة البقرة آية 245 (2)-رياض الصالحين ص 450 (3)-المتجر الرابح ص 324
(4)-المتجر الرابح ص280 (5)-رياض الصالحين ص87[/align]

 

5- ثواب الإخلاص فى العمل لله

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( إنما الدنيا لأربعة نفر:
1) عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقى فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا بأفضل المنازل 2) وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول:لو أن لى مالا لعملت بعمل فلان فهو بنيته فأجرهما سواء .
3) وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يخبط (يصرف ماله بحماقة) فى ماله بغير علم لا يتقى فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لله فيه حقا فهذا بأخبث المنازل
4)وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو أن لى مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فوزرهما سـواء )) رواه الترمذى حديث صحيح (1).
أن العبد الرابع الذى ينوى صرف ماله , إن رزقه الله فى المعاصى ولم يتراجع عن نيته الخبيثه لخوفه من الله بل الذى منعه فقط هو عدم وجود المـال لديه فكأنه خاض فى المعاصى بنيته الخبيثه .
جاء رجل إلى رسول الله r فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم (( إذا التقى المسـلمان بسيفهما فالقاتل والمقتول فى النارقلت :يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول ؟ قال : إنه كان حريصا على قتل صاحبه ))متفق عليه (2)
أى أن المقتول نيته قتل عدوه ولكن حال بينه وبين القتل المـوت وليس الخـوف من الله لأن الخـوف من الله
وطلب المغفرة تمحى الذنوب الكبيرة .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم((من سأل الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وإن مات على فراشه)) رواه مسلم(3).
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم(( إن بالمدينة لرجالا ما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا إلا كانوا معكم حبسهم المرض)) رواه مسلم (4).
وجاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال (( أرأيت رجلا غزا يلتمس الآخرة والذكر( الصيت الحسن ) ماله ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لاشىء له فأعادها ثلاث مرات يقول رسـول الله صلى الله عليه وسلم : لاشىء له ثم قال: إن الله لا يقبل من العمل إلا ما كان خالصا وأبتغى به وجهه)) رواه أبو داود والنسائى(5).
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم(( إن أول الناس يقضى يوم القيامة عليه (أى يحاسب) رجل أستشهد فأتى به فعرفه نعمته فعرفها قال: فما عملت فيها ؟ قال : قاتلت فيك حتى استشهدت قال :كذبت ولكنك قاتلت لأن يقال:جرىء فقد قيل ثم أمر به فسـحب على وجهه حتى ألقى فى النار )) رواه مسـلم (6).
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( من تـعلم علما مما يبتغى به وجه الله لا يتعلمه إلا ليصيب به عرضا من الدنيا لم يجد عرف (ريح) الجنة يوم القيامة )) رواه أبو داود بإسـناد صـحيح (7).
وقال رسـول الله صلى الله عليه وسلم (( ألا إن الدنيا ملعونة , ملعون ما فيها إلا ذكر الله تعالى وما والاه (أى شابهه) وعالما متـعلما )) رواه الترمذى حـديث حسـن (8).

-------------------------------------------------------------------------------------------
(1)-رياض الصالحين ص240 (2)-رياض الصالحين ص30 (3)-رياض الصالحين ص447
(4)-رياض الصالحين ص28 (5)-المتجر الرابح ص 971 (6)-رياض الصالحين ص 547
(7)-رياض الصالحين ص464 (8)رياض الصالحين ص 214​

 

6- المتحابون فى الله
قال أعرابى لرسول الله صلى الله عليه وسلم ((متى الساعة ؟ قال رسول الله: صلى الله عليه وسلم مـا أعددت لها ؟ قال : ما أعددت لها من كثير صوم ولاصلاة ولا صدقة ولكنى أحب الله ورسوله قال: أنت مع من أحببت))(أى فى نفس المكانـة العالية فى الجنة ) متفق عليه (1).
قال رجل (( يارسول الله الرجل يحب الرجل على العمل من الخير يعمل به ولا يعمل بمثله فقال الرسول صلى الله عليه وسلم المرء مع مـن أحب )) رواه البخارى ومسـلم (2).
قال رسـول الله صلى الله عليه وسلم ((قـال الله  المتـحابون فى جلالى لهـم منـابر من نور يـغبطهم
( يفرحون لهم ) النبـيون والشـهداء )) رواه التـرمـذى حديـث حسـن صحيـح (3).
قـال رسـول الله صلى الله عليه وسلم (( ليبعثن الله أقـواما يوم القيامة فى وجوههم النور على منـابر اللؤلؤ يـغبطهم النـاس ليسـوا بأنـبياء ولا شـهداء قـال : فجـثا أعرابى على ركبتيه فقال : يارسـول الله حلهم (صفهم ) لنا نعرفهم قـال : هم المتحابون فى الله من قبائل شتى وبلاد شتى يجتمعون على ذكر الله يذكرونه ))رواه الطبرانى حديث حسن (4).
قـال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( مـن أحـب رجـلا لله تـعالى فـقال : إنى أحبك لله فـدخلا جـميعا الجـنة فكان الـذى أحـب أرفـع مـنزلة ألحـق بالـذى أحب لله )) رواه البزار بإسـناد حسـن (5).

[align=right]----------------------------------------------------------------------------------------------
(1)-رياض الصالحين ص173 (3)-رياض الصالحين ص177 (5)-المتجر الرابح ص792
(2)-المتجر الرابح ص792 (4)- المتجر الرابح 798 [/align]

 

7- ثواب الحج
1- العمل الصالح أيام عشرة ذوالحجه صيام يوم عرفه يكفر السنة التى قبلها والسنة التى بعدها والعمل الصالح فى هذه الأيام يفوق الجهاد فى سبيل الله .قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من حج فلم يرفث ولم يفسق خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه ) رواه البخارى ومسلم (1).قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله عز وجل من هذه الأيام ( يعنى أيام العشر) قالوا :يا رسول الله ولا الجهاد فى سبيل الله ؟ قال : ولا الجهاد فى سبيل الله إلا رجلا خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشىء) رواه البخارى (2). قال أنس رضى الله عنه (كان يقال فى أيام العشر بكل يوم ألف يوم , ويوم عرفة عشرة آلآف يوم ) أخرجه البيهقى بإسـناد لا بأس به (3) .
2- الجهاد بالمال والنفس قدم الله ثواب الجهاد بالمال عن النفس .قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( مثل المجاهد فى سبيل الله كمثل الصائم نهاره القائم ليله حتى يرجع متى يرجع )رواه أحمد بإسناد صحيح(4).قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( إن فى الجـنة مائـة درجة أعد ها الله للمجـاهدين فى ســبيل الله ما بين الـدرجـتين كما بين السماء والأرض ) رواه البخارى(5) . من أعان الحاج على مال أو قضى حاجته فقد أثابه الله ِبحجة . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من جهز غازيا فى سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا فى أهله بخير فقد غزا ) متفـق عليه (6) .
3- ثواب الاضحيه له بكل شعره حسنه فلا يحلق شعره ولا يقلم أظافره إلى أيام التشريق .قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بكل شعرة حسنة ) رواه الحاكم صحيح الإسناد(7).
4- ثواب حلق الشعر بكل شعره حسنه وتمحى بها خطيئة .قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( وأما حلاقك رأسك فإن لك بكل شعرة حلقتها حسنة وتمحى عنك بها خطيئة ) أخرجه الحاكم حديث صحيح على شرط البخارى (8).
5- الطواف حول الكعبة وهو الطـواف ثم الصلاة ركعتين أجره كعتق رقبـة . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من طاف بالبيت وصلى ركعتين كان كعتق رقبة ) رواه إبن ماجه فى سننه وابن خزيمة فى صحيحه (9).
6- مسح الحجر الأسود والركن اليمانى يـمحو الخطايا . قال رسـول الله صلى الله عليه وسلم ( إن مسح الحجر الأسود والركن اليمانى يحطـان الخـطايـا حطـا ) رواه أحمد وصححه الألبانى (10).
7- ثواب العمرة والحج كفارة للذنوب , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما , والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة ) رواه مسلم (11).

-----------------------------------------------------------
1)-المتجر الرابح ص387 (4)_المتجر الرابح ص490 (7)- المتجر الرابح ص432 (10)-أسباب المغفرة ص7
2)-المتجر الرابح ص416 (5)-المتجر الرابح ص485 (8)-المتجر الرابح ص428 (11)-صحيح مسلم
3)_المتجر الرابح ص418 (6)- رياض الصالحين ص442 (9)المتجر الرابح ص410 ​

 

8- فضل الإستغفار
الحمد لله رب العالمي والصلات والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وبعد ….
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( من قال حين يأوى إلى فراشـه أسـتغفر الله الذى لا إله إلا هـو الحى القـيوم وأتـوب إليه ثلاث مرات غـفرت له ذنوبه إن كانت مثل زبد البحر إن كانت عـدد ورق الشـجر وإن كانـت عـدد رمـل عالج وإن كانت عدد أيام الدنيا )) رواه الترمذى حديث حسن (1).
وقال رسـول الله صلى الله عليه وسلم (( من قـال : أسـتغفر الله الذى لا إله إلا هو الحى القيوم وأتوب إليه , غـفرت ذنوبه وإن كان قد فر ( تخلف ) من الزحف)) رواه الترمذى والحاكم حديث صحيح على شـرط البخارى ومسلم (2).
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( من أستغفر للمؤمنين وللمؤمنات, كتب الله له بكل مؤمن ومؤمـنه حسـنه )) رواه الطبرانى بإسناد جيد صحيح الجامع (3).
وقال رسـول الله صلى الله عليه وسلم (( مـن لزم الإسـتغفار , جعل الله له من كل هم فرجـا ومـن كل ضيق مخرجا ورزقـه من حيث لا يحتسـب )) رواه أبو داود
والنسائى صحيح الإسناد (4)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( يا إبن آدم إنك مادعـوتنى ورجوتنى غفرت لك على
ما كان منك ولا أبالى, يا إبن آدم لو بـلغت ذنـوبك عنان السماء ثم أستغفرتنى
غفرت لك ولا أبالى )) رواه الترمذى حديث حسن (5).

------------------------------------------
1-المتجر الرابح ص 638(3) -كيف تطيل عمرك ص 98 (5)-رياض الصالحين ص 639
(2)-رياض الصالحين ص 638 (4) - المتجر الرابح ص 677 ​

 

9- فضل صلاة الجماعة والوضوء
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( ما من إمرىء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها إلاكـانت كفـارة لمـا قبـلها من الذنوب مالم تـؤت كبـيرة وكذلك الـدهركله )) رواه مسـلم .
قال رسـول الله صلى الله عليه وسلم (( أيما رجل قام إلى وضوئه يريد الصلاة ثم غسل كفيه نزلت خطيئته من كفيه مع أول قطرة فإذا غسل وجهه نزلت خطيئته من سمعه وبصره مع أول قطرة فإذا غسل يديه إلى المرفقين ورجليه إلى الكعبين سلم من كل ذنب هوله ومن كل خطيئه كهيئته يوم ولدته أمه )) حديث صحيح صححه الألبانى.
صلاة الجمعة ... ثوابها بكل خطوه قيام الليل مدة سـنه وصيام نهارها فى حالة الإغتسـال والتبكير
للصلاة والإنصات للإمام والمشى للمسجد .المرأة التى تحث زوجها وولدها على الصلاة لها نفس الثواب. الدليل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( من غسل وأغتسل ودنا وأبتكر وأقترب وأستمع كان له بكل خطوة يخطوها قيام سنة وصيـامها)) رواه أحمد وصححه الألبانى
قال رسول الله صلى الله عليه ((من صلى العشاء فى جماعة فكأنما قام نصف الليل ومن صلى الصبح فى جمـاعة فكأنما صلى الليل كله )) رواه مسلم .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((ما من إمرئ مسـلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها إلا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم تؤت كبيرة وذلك الدهر كله ))رواه مسلم
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليله ))رواه الترمذى فى صحيحه .
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( من خرج من بيته الى صلاة مكتوبه فأجره كأجر الحاج المحرم)) رواه أبو داوود بإسناد حسن
قال الرسول صلى الله عليه وسلم (( إن الله ليضيئ للذين يتخللون إلى المساجد فى الظلام بنور ساطع يوم القيامه)) رواه الطبرانى باسناد حسن
جاء رجل إلى النبى صلى الله عليه وسلم فقال يارسول الله أصبت حدا (قبل إمرأة أجنبيه ) فأقمه على وحضرت الصلاة فصلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما قضى الصلاة قال : يارسول الله إنى
أصبت حدا فأقم فى كتاب الله قال:هل حضرت معنا الصلاة؟قال:نعم قال قد غفر لك )) متفق عليه .
(الصـلاة فى مسجد قباء ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( صـلاة فى مسجد قباءكعمرة )) رواه الترمذى وإبن ماجه حديث حسن.
( صلاة الإشراق )قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( من صلى الفجر فى جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة تـامة تـامة تـامة )) صـحيح الترمذى .
(صـلاة الضحى) صدقة عن 360 مفصل فى جسم الإنسان ( إما طة الأذى عن الطريق ) يوازى
ثواب صـلا ة الضحى . الدليل قال رسـول الله صلى الله عليه وسلم (( يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة فكل تسبيحه صـدقة وكل تحميدة صدقه وكل تهليله صـدقة وكل تكبيرة صدقة وأمر بالمعروف صـدقة ونهى عن المنكر صدقه وتـجزئ عـن ذلـك كـله ركعتـان يركعها من الضحى ))رواه مسلم (صلاة النافلة فى السر ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((صلاة الرجل تطوعا حيث لايراه الناس تعدل صلاته على أعين النـاس 25 )) رواه أبو يعلى حديث صحيح صحـحه الألبـانى فى صحيح الجامع.

 

10- اجر الدعوة الى الله
(الدال والساعى فى الخير كفاعله ) أى أن المتسـبب فى العمل الصالح ينال مثل الفاعل فى الأجر مثل
جمع التبرعات لحفظة كتاب الله أو للفقراء والمساكين أو لبناء مسجد وإعانة الحاج والمحارب بالمال أوغيرها
من الأعمال الصالحة , أما المتسبب فى الأعمال الفاسـده فله وزره ووزر من عمل به إلى يوم القيامه . مثل
عدم تعليم الأبناء الصـلاة وتعاليم الإسـلام الصحيحه وبيع أشرطة الفيديووالأغانى الفاسده والأطباق
الفضائيه .
الدليل قال رسـول الله صلى الله عليه وسلم (( من دعا إلى هـدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لاينقص ذلك من أجورهم شيئا ومن دعا إلى ضلالة كان له من الإثم مثل آثام من تبعه لاينقص من آثامهم شيئا ))
فمن كان داعى الى حضور المحاضرة فله اجر بكل واحد فى المجلس ...ومن اعان على نشر الكتيبات فله اجر من عمل بها
(حضـور دروس العلم والمحاضرات الدينيه ) ثوابها كحجة كامله وهى خروج المسـلم من خطاياه كيوم ولدته أمه .
الدليل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( من غدا إلى المسجد لايريد إلا أن يتعلم خيرا أو يعلمه كان له كأجر حاج تاما حجته )) رواه الطبرانى صحيح على شـرط البخارى ومسـلم أى خروج المسلم من خطأياه كيوم ولدته أمه .

 

11- فضل الصبر وثوابه الجزيل
الحمد لله رب العالمين , والصلات والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وبعد ……..
قـال رسـول الله صلى الله عليه وسلم (( ما أصـاب رجلا من المسـلمين نكبة فما فوقها حتى ذكر الشـوكة إلا لإحدى خصلتين إما ليغـفر الله له من الذنوب ذنبا لم يكن ليغفره له إلا بمثل ذلك أو يبلغ بـه من الكرامة كرامة لم يكن يبلغها إلا بمثل ذلك )) أخرجه الإمام أحمد (1).
أى أن الله إذا أحب الرجل , يكتب له منزلة عـالية فى الـجنة فما يجد لديه أعمال توازى هذه المنزلة فيبتليه بما يكره حتى يبلغه إياه.
قـال رسـول الله صلى الله عليه وسلم (( من وعك ليلة فصبر ورضى بها عن الله صلى الله عليه وسلم خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه )) صحيح إبن حبان (2).
قـال رسـول الله صلى الله عليه وسلم (( من صدع رأسـه فى سبيل الله فأحتسب غفر له ما كان قبل ذلك من ذنبه )) رواه الطبرانى بإسـناد حسن (3).
قـال رسـول الله صلى الله عليه وسلم (( ما لعبدى المـؤمن عندى جـزاء إذا قبضت صفيه من الدنيا ( أى موت أحد الأقارب ) ثم أحتسبه إلا الجنة )) رواه البخارى (4).
قـال رسـول الله صلى الله عليه وسلم ((مامن مسلمين يتوفى لهما ثلاثة من الولد إلا أدخلهما الله الجنة بفضل رحمته إياهم فقالوا : يارسول الله صلى الله عليه وسلم أو إثنان قال : أو إثنان قالوا أو واحد ؟ قال: أو واحدثم قال : والذى نفسى بيده إن السقط ( الجنين الذى سقط من بطن أمه) ليجرأمه بسرره(أى سرة الولد) إلى الجنة إذا أحتسبته))أخرجه الإمام أحمد بإسنادحسن لابأس به(5).

[align=right]----------------------------------------------------
1)-المتجر الرابح ص829 2)-المتجر الرابح ص849 3)-المتجر الرابح ص851
4)-المتجر الرابح ص249 5)-المتجر الرابح ص255 [/align]

 

12- فضل العمل الصالح عند فساد الامة
1- (العمل الصالح عند فساد الزمان ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إن من ورائكم أياما الصبر(أى الصابر فيهن مثـل الـقابض على الجـمر للعامل فيهن مثل أجر خمسين رجلا يعملون مثل عـمله )) رواه إبن ماجة والترمذى وقال : حـديث حسن وزاد أبو داود (( قيل يا رسول الله أجـر خـمسـين رجـلا منـا أو منـهم ؟ قـال : بل أجـر خمسين منكم )) . وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(( مـن تمسك بسنتى عند فسـاد أمـتى فـله أجـر شـهيد )) رواه الطبرانى بإسـناد لا بأس بـه .
2-( الرجل الصالح ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((إذا أحب الله عبدا عسله قالوا :ما عسله يا رسول قال يوفق له عملا صالحا بين يدي رجليه حتى يرضى عنه جيرانه )) رواه الحاكم صحيـح الإسـناد .
3-( إعتزال الناس لعبـادة الله ) قال رسـول الله صلى الله عليه وسلم (( من كانت الدنيا همه فـرق الله عليه أمره وجعل فـقره بين عينيه ولم يأته من الدنيا إلا ما كتب لـه ومن كانت الآخـرة نيتـه جمـع الله أمـره وجعل غناه فى قلبه وأتته الدنيا وهى راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل الله فـقـره فى عيـنيه
وفـرق عليـه شـمله ولم يـأته مـن الدنيا إلا ما قدر له )) رواه ماجه بإسـناد صحيـح .
4-( البـكاء مـن خشـية الله ) قـال رسـول الله صلى الله عليه وسلم (( لا يـلـج النـار رجـل بكى
من خشـية الله )) رواه الترمذى حيث حسن صـحيح .وقـال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( مـا مـن
مـؤمن يـخرج من عينيه دموع وإن كـان مثل رأس الـذبـاب مـن خشـيـة الله ثم تـصيب شـيئا مـن حر وجهه إلا حرمه الله عـلى النـار )) رواه إبن مـاجـة بإسـنـاد حسـن .
5- ( التوبة إلى الله) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( لو أخطأتم حتى تبلغ السماء ثم تبتم لتـاب عليكم )) رواه إبن مـاجه بإسـناد جـيد . قـال تعالى (( إلا مـن تـاب وعمـل وآمـن وعـمل صالحا فأولئك يبدل الله سـيئاتهم حسـنات وكان الله غفورا رحيما )) صدق الله العـظيم .
6-(الدال على الخير كفاعله ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( من دعا إلى هدى كان له من الأجـر مثل أجور من تبعه لاينقص ذلك من أجورهم شيئا ومن دعا إلى ضلالة كان له من الإثم مثل آثام مـن تبعه لاينقص من آثامهم شـيئا )) رواه مسـلم . وقـال رسـول الله صلى الله عليه وسلم
(( مـن جـهـز غازيا فى سـبيل الله فقد غـزا ومن خلف غازيا فى أهله بـخير فـقد غزا )) متفق عليه .
7-(من أحب لقاء الله ) عن عائشة رضى الله عنها (( من أحب لـقاء الله أحـب الله لقاءه ومـن كره لقاء الله كره الله لقاءه .فقلت يا نبى الله أكراهية الموت ؟ فكلنا نكره الـمـوت ,قال : ليـس ذلك
ولكن المؤمن إذا بشـر برحمة الله ورضوانه وجنته أحب لقاء الله فأحـب الله لـقاءه وإن الكـافر
إذا بشر بـعذاب الله وسخطه كره لقاء الله وكره الله لقاءه )) رواه البـخارى ومسـلم .
8-(ثواب أدنى رجل فى الجنة ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( سأل موسى عليه السلام به مـا أدنى أهـل الجنة منزلة ؟ قال : هو رجل يجيء بعدما أدخل أهل الجنة الجنة فيقال له : أدخل الجنة فيـقول: أى ربى كيف وقـد نزل الناس منازلهم وأخذوا أخذاتهم ؟ فيقال له : أترضى أن يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا ؟ فيقول : رضيت رب فيقول : لك ذلك ومثله ومثله ومثله ومثله فيقول فى
الخامسة :رضيت رب فيقول هذا لك وعشرة وأمثاله ولك ما أشتهت نفسك ولذت عينك فيقول :
رضيت رب قال : رب فأعلاهم منزلة ؟ قال : أولئك الذين أردت ( أصطفيت) غرست كرامتهم
بيدى وختمت عليها فلم تر عين ولم تسـمع أذن ولم يخطر على قلب بشر )) رواه مسلم .

 

13- فضل قضاء حوائج الناس
1-(دليل التفريج عن المسلم ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((من فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة )) رواه البخارى ومسلم .
2-(السماحة فى البيع ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((كان رجل يداين الناس وكان يقول لفتاه إذا أتيت معسرا فتجاوز عنه ( السماحة فى البيع أو التخفيف عنه فى الدين) لعل الله أن يتجاوز عنا فلقى الله فتجاوز عنه )) (غفر له سيئاته) رواه البخارى ومسلم .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شيء إلا أنه كان يخالط الناس وكان موسـرا وكان يـأمر غلمانه ( أى عبيده) أن يتجاوزوا عن المعسر قال الله عز وجل ... نحن أحق بذل منه تجاوزوا عنه )) رواه مسـلم.
3 -(قضاء حوائج الناس ) ثوابها كإعتكاف عشرة سنين فى المسجد . مثل قيامك بمساعدة زميل بالمال لحل أزمته أو إعانة الضعفاء والمسـاكين والأرامل أو جمع المال لدفع كربة . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( من مشى فى حاجة أخيه كان خيرا له من إعتكاف عشر سنين ومن أعتكف يوما إبتغاء وجه الله جعل الله بينه وبين النار ثلاثة خنادق كل خندق أبعد مما بين الخافقين ))(أى المشرق والمغرب) رواه الطبرانى والحاكم حديث صحيح الإسناد .
4- (التوسط للناس لقضاء حوائجهم )ثوابها الثبات أثناء عبور الصراط عند زلق الأقدام.قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( من كان وصلة لأخيه المسـلم إلى ذى سلطان فى مبلغ ( أى إيصال أو إبلاغ ) بر أو تيسير عسير, أعانه الله على إجازة ( أى عبور)الصراط يوم القيامة عند دحض الأقدام )) ( أى زلق الأقدام ) رواه الطـبرانى وابن حبـان

 

14- ثواب التربية الصالحة
قال رسـول الله صلى الله عليه وسلم (( من كـن له ثلاث بنات فصبر على لأوائهن (الشدة وضيق العيش) وضـرائهن وسرائهن أدخله الله الجنـة برحمته إياهن فقال رجـل : وإبنتان يارسول الله ؟ قال :وإبنتـان قال رجل :يارسـول الله وواحدة ؟ قال : وواحدة )) رواه الـحاكم صحيح الإسـناد

 

حديث رااااااائع

(( عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال:
يا غلام! إني أعلمك كلمات:
احفظ الله يحفظك
احفظ الله تجده تجاهك
إذا سألت فاسأل الله
و إذا استعنت فاستعن بالله
و اعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك
و لو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك بشيء إلا قد كتبه الله عليك
جفت الأقلام و رفعت الصحف . ‌)) حديث صحيح
المرجع صحيح الجامع الصغير
تحقيق الألباني ‏(‏صحيح‏)‏ انظر حديث رقم‏:‏ 7957 في صحيح الجامع‏

[align=right]جزاه الله خيرا من أعان على نشره فالداعى إلى الخير كفاعله[/align]

 

بصراحة بصراحة موضوع رائع بل ممتاز
جزاك الله خير اخوي على الموضوع الكبير والمتميز
تحياتي

 

الله يجزيك الخير ويبارك فيك ويجعل الموضوع في ميزان حسناتك

 

الله يجعل ما كتبت في ميزان حسناتك مشكور

 

بارك الله فيك وجعله فى ميزان حسناتك

موضوع اكثر من رائع

ممتاز