الضحك على الذقون ( مقال للشيخ عائض القرني )

كثرة عدد السكان مع الجودة فضيلة عند الأمم لكن الخطأ أن يكثر العدد بلا نفع ولا إنتاج، والإسلام يحث على طلب الذرية الطيبة الصالحة ، ولكن إذا تحولت كثرة النسل إلى عبء اجتماعي صار هذا خطأ في التقدير، ونحن في الشرقأكثر الأمم نمواً سكانياً مع ضعف في التربية والتعليم، فقد تجد عند الواحد عشرين ابناً لكنه أهمل تأديبهم وتعليمهم فصار سهرهم في دبكة شعبية مع لعب البلوت وأكل الفصفص(اللب) بلا إنتاج ولا عمل، بل صاروا حملاً ثقيلاً على الصرف الصحي والطرق والمطارات والمستشفيات، بينما الخواجةينجب طفلين فيعتني بهما فيخرج أحدهما طبيباً والآخر يهبط بمركبته على المريخ ، وأنا ضد جلد الذات لكن ما دام أن الخطأ يتكرر والعلاج يستعصي فالبيان واجب.



لا زال بعض العرب يرفع عقيرته عبر الشاشات ويقول:أنا ابن جلا وطلاع الثنايا، ثم تجده في عالم الشرع لا يحفظ آية الكرسي، وفي عالم الدنيا لم يسمع بابن خلدون وابن رشد، وتجد الغربيساكتاً قابعاً في مصنعه أو معمله يبحث وينتج ويخترعويبدع ، أرجو من شبابنا أن يقرأوا قصة أستاذ ثوره اليابان الصناعية«تاكيو اوساهيرا»وهي موجودة في كتاب«كيف أصبحوا عظماء؟»كيف كان طالباً صغيراً ذهب للدراسة في ألمانيا، فكان ينسل إلى ورشة قريبة فيخدم فيها خمس عشرة ساعة على وجبة واحدة، فلما اكتشف كيف يدار المحرك وأخبر الأمة اليابانية بذلك استقبله عند عودته إلى المطار إمبراطور اليابان، فلما أدار المحرك وسمع الإمبراطور هدير المحرك قال:هذه أحسن موسيقى سمعتها في حياتي!




وطالب عربي في المتوسطة سأله الأستاذ:الكتاب لسيبويه مَنْ ألَّفه؟قال الطالب:الله ورسوله أعلم، والتمدد في الأجسام على حساب العقول مأساة ، والافتخار بالآباء مع العجز منقصة، لن يعترف بنا أحد حتى نعمل وننتج، فالمجد مغالبة والسوق مناهبة ، وإنالنجاحقطرات من الآهات والزفرات والعرق والجهد ، والفشلزخّات من الإحباط والنوم والتسويف،كن ناجحاًثم لا تبالي بمن نقد أو جرّح أو تهكم، إذا رأيت الناس يرمونك بأقواس النقد فاعلم أنك وصلت إلى بلاط المجد، وأن مدفعية الشرف تطلق لك واحدا وعشرين طلقة احتفاء بقدومك.




لقد هجر الكثير منّا الكتاب وأصبح يعيش الأمية فلا يحفظ آيةً ولا حديثاً ولا بيتاً ولم يقرأ كتاباً ولم يطالع قصة ولا رواية، ولكنهعلّق في مجلس بيته شجرة الأنساب؛ ليثبت لنا أنه من أسرة آل مفلس من قبيلة الجهلة، والوحي ينادي :«إن أكرمكم عند الله أتقاكم» ، والتاريخ يخبرك أن بلال مولى حبشي، وهو مؤذن الإسلام الأول، وأن جوهر الصقلي فاتح مصر وباني الأزهر أمازيغي أمهُ تبيع الجرجير في مدينة سبته ، ولكن النفس الوثّابة العظيمةلا تعتمد على عظام الموتى , لأن العصامي يشرّف قبيلته وأمته وشعبه ولا ينتظر أن يشرفه الناس، لقد كان نابليون شاباً فقيراً لكنه جدّ واجتهد حتى أخذ التاج من لويس الرابع عشر، وفتح المشرق وصار في التاريخ أسطورة، وهو القائل:«الحرب تحتاج إلى ثلاثة: المال ثم المال ثم المال، والمجد يحتاج إلى ثلاثة: العمل ثم العمل ثم العمل».




لقد أرضينا غرورنا بمدح أنفسنا حتى سكِرَ القلب بخمر المديح على مذهب جرير:أَلَستُم خَيرَ مَن رَكِبَ المَطايا؟وقد ركب الآخر بساط الريح وإف 16 والكونكورد. ولو اجتمعنا ما انتجنا سيارة«فولكس فاغن»فضلاً عن«كراسيدا». ورحم الله امرُؤًا عرف تقصيره فأصلح من نفسه ولابد أن تقنع المريض بمرضه حتى يستطيع أن يعالج نفسه على أني اعترف بأن عندنا عباقرة ونوابغ يحتاجون لمراكز بحوث ومؤسسات لرعايتهم ومعامل ومصانع لاستقبال نتاجهم.


لقد تركت اليابان الحرب وتابت إلى الله من القتال وتوجهت للعمل والإنتاج ، فصارت آيةً للسائلين وكدّس العراق قبل الغزو السلاح واشتغل بحروبٍ مع الجيران، فانتهى قادته إلى المشنقة ، وجُوِّع الشعب ثم قُتِل وسُحِق. سوف نفتخر إذا نظر الواحد منّا إلى سيارته وثلاجته وتلفازه وجواله فوجدها صناعةً محلية.وأرجو أن نقتصد في الأمسيات الشعرية فإن عشرة دواوين من الشعر لا تنتج صاعاً من شعير.




يقول نزار قباني: وطالعوا كتب التاريخ واقتنعوا متى البنادق كانت تسكن الكتبا؟. وعلينا أن نعيدترميم أنفسنا بالإيمان والعمل وتهذيب عقولنا بالعلم والتفكر، وهذا جوهر رسالتنا الربانية الخالدة وطريق ذلك المسجد والمكتبة والمصنع ، والخطوة الأولى مكتبة منـزلية على مذهب الخليفة الناصر الأندلسي يوم ألزم الناس بإنشاء مكتبة في كل منـزلوقراءة يومية مركزة، وهذا خير من مجالس الغيبة والقيل والقال وقتل الزمان بالهذيان !

 

السلام عليكم
أخي عائض القرني شيخ وأنت من ..
من أنت لكي تحاسبه على ما قال
هل وصلت الدرجة علمه لكى تعاتبه
هده مداخلتي وسلام

 

والله اخي الطيب هيثم صدقت فكل حرف وفكل كلمة وكل فكرة
سلمت يمينك
فعلا اخي للاسف للاسف صارت المجتمعات العربية همها الشاغل الطبلة والمزمار وللاسف الشديد
وحتى التفكير في العمل او التفكير في الدراسة تفكير سلبي انا عندي قصتين حصلت معي شخصيااا
مرة كنت في النادي ادرب النسوة ويعني في احترام للوقت وفي احترام للرياضة داخل النادي
اجت ست لعندي قالتلي انتي ليش بتشتغلي بضمير
قتلها كيف يعني شو اعمل انا بديكم ثمن الفلوس الي بتدفعوها يعني بادي واجبي واحاول اوصل كل وحدة للهدف الي هي جايا عشانو هون للنادي
قالتلي ولو ياشيخة مين فهاي الزمن يشتغل زيك طنشي مرة اعملي مجهوم ومرة طنشي
هههههههههههههههههههههههههههههه
يعني مبداهم الاول في العمل هو الغش لا للعمل المتقن والجيد ونسوا قول رسول الله الحبيب رحم الله عبدا ادا عمل عملا اتقنه
والقصة التانية انولما كانو البنات يجو عندي للبيت ويلاقو كتب اقرا فيها يستغربو انت ليش لسة بتقري مش خلصتي دراسة ههههههههههههه يعني المستوى الجامعي بس ما خلصت دراسة
للاسف وللسف واكررها الف مرة تفكير المجتمعات العربية فيما يخص التعليم والعمل محدودة جدااا
جزااااك الله الف خير اخي الطيب هيثم على الموضوع المهم والرائع
واسفة على الاطالة

 

وعليكم السلام اخي العزيز bounabri
اخي العزيز الظاهر انك لم تقرأ عنوان الموضوع اولا
ثانيا لم تقرأ محتوى الموضوع
الموضوع الذي انا نقلته هو للشيخ عائض القرني وهو الذي كتبه
ولم اكتب حرفا انا من عندي للتقييم الموضوع
مجرد نقل للموضوع للفائده
اتمنى ان يكون هناك سعه للفكر والقلب اخي العزيز
جزاك الله خيرا وغفر ذنبك

 

فعلا كلامك هو الموجود حاليا الغش وترك العمل الصحيح في كل مجالات الحياة اصبح الانتفاع على حساب الاخرين لا والشيء المحزن ان الاخرين يقومون بتقليد ماهو سيء ويتركون ماهو جيد ومثال هذا ان الستات والبنات الذين تحدثوا معك مع الاسف اختلفت المعايير اصبح الجيد هو السيء والسيء هو الجيد في مجتمعاتنا وتعرفين هذا الشيء موجود في المجتمعات العربيه والاسلاميه مع الاسف مع العلم ان المفروض ان المسلمين استفادوا من الاخلاق الاسلاميه والتربيه الصحيحة والعربيه نست ارثها وتاريخها وبحثت عن القشور التي ترميها متقصده الدول التي تريد ان تغير من افكار المسلمين والعرب
مشكور مرورك الجميل الرائع الذي يضيف رونقا خاصا على المواضيع

 

أخي بردك السريع قد تكون خالفت شرطا هاما من شروط المنتدى ألا وهو الإساءة للعضو فبردك وكلامك القاسي قد أسأت إلى الكابتن الغالي هيثم سعدون وهذا ما لا يرضاه الأعضاء والمنتدى لأي عضو .
الرجاء التثبت والتمعن دائما قبل كتابة ردودك
الرجاء عدم إعادة الخطأ وشكرا.
:bye1:

 

شكرا لك كابتن

 

اشكرك على هذه الملاحظة اخي العزيز ايمن
وانا لم ارد ان استخدم قانون المنتدى لاحتمال حسن الظن بالاخ العضو واعتبار عدم قرائته لا لعنوان الموضوع ولا الى محتواه وانما قرء اسم الشيخ القرني فاخذته الحميه على ذلك
مشكور على الكلام اخي العزيز الغالي ايمن وعلى مرورك الرائع الجميل

 

:clap::clap::clap:
مشكور حبيبي استاذ هيثم سعدون

 

مشكور حبيبي استاذ محمد عبد الله سعدت بعودتك بعد غياب

 

بارك الله فيك على الموضوع الطيب والرائع

 

مشكور مرورك الجميل استاذ محمد عبد الوهاب